יום ראשון, 26 באפריל 2009

פרשת "אחרי מות-קדושים" - דבר תורה קצר וזמנים

פרשת "אחרי מות" מתארת בפרטות רבה את עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים - תחילת הפרשה נקראת גם ביום-הכיפורים עצמו - ומסיימת בדיני עריות (יחסי קרבה אסורים) וטהרת-המשפחה - שגם חלק זה נקרא ביום הכיפורים משום שגילוי עריות הוא הקריטריון לרמה המוסרית של העם. "כמעשה ארץ מצרים...וכמעשה ארץ כנען...לא תעשו ובחוקותיהם לא תלכו. את משפטי תעשו ואת חוקותיי תשמרו ללכת בהם" - כאן מנוסחת בתמציתיות רבה כל תורת היהדות בתחום של "סור מרע" ו"עשה טוב", כלומר לא די להימנע מעשיית הרע אלא יש לשאוף לחיי קדושה וטהרה ע"י עשיית מצוות ומעשים טובים בכל עת, ולשם כך באה פרשת "קדושים" הכוללת שורה ארוכה של מצוות שרובן בתחום שבין אדם לחברו ("ואהבת לרעך כמוך", "לא תשנא את אחיך בלבבך", "ולא תשקרו איש בעמיתו", "איש אימו ואביו תיראו" ועוד...) שמטרתן להביא את בני-ישראל לאורח-חיים תמידי של קדושה וטהרה. "קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלוקיכם".
על פתיחת פרשת "קדושים" אומר המדרש: "מה ראה לומר הפרשה הזאת בכינוס? למה לא אמר 'דבר אל בני-ישראל' כשאר הפרשיות אלא 'אל כל עדת בני-ישראל'? לפי שכל עשרת הדברות כלולים בה! כיצד? בדיברות כתיב: 'אנוכי ה' אלוקיך' וכאן כתיב: 'אני ה' אלוקיכם'...(וכן לכל דיברה ודיברה)...הרי כל עשרת הדיברות כלולים בפרשה, לכך כתיב: "אל כל עדת...".
(דבר התורה מלוקט מספרים)
שבת שלום!

זמני כניסת השבת ויציאתה:
הדלקת נרות - ירושלים: 18:41 תל-אביב: 18:59 חיפה: 18:51
מוצאי שבת - ירושלים: 19:57 תל-אביב: 19:59 חיפה: 20:00

4 תגובות: