חג שמח ומועדים לשמחה!
אנחנו מחפשות שותפה דתיה לדירה מעולה בנחלאות. תאריך הכניסה הוא ב-15 לאפריל ושכר הדירה החודשי הוא 750 שקל.
הטלפונים שלנו הם:
תהילה: 0526070022
יעלי: 0509160140
מוריה: 0523581574
יום שבת, 3 באפריל 2010
טיול נחל מודיעים - חרבת בית סילה.
טיול מחר ערב שביעי של פסח!
נחל מודיעים -חרבת בית סילה.
חרבת בית סילה הינו כפר יהודי קדום.
במקום ישנם שרידי כנסיה גדולה , יש קירות רבים וחדרים שלמים מהתקופה הביזנטית. בחורבה נראה שני בתי בד תעשייתיים מהיפים בארץ! ובקרבתם מקווה טהרה.
הטיול באישור ותאום צה"ל!
נפגשים בשעה 8.30 במגרש החניה מול כלא עופר בכביש 443.
חזרה משוערת בשעה 12.00 .
הטיול אינו של פו"פ!
נחל מודיעים -חרבת בית סילה.
חרבת בית סילה הינו כפר יהודי קדום.
במקום ישנם שרידי כנסיה גדולה , יש קירות רבים וחדרים שלמים מהתקופה הביזנטית. בחורבה נראה שני בתי בד תעשייתיים מהיפים בארץ! ובקרבתם מקווה טהרה.
הטיול באישור ותאום צה"ל!
נפגשים בשעה 8.30 במגרש החניה מול כלא עופר בכביש 443.
חזרה משוערת בשעה 12.00 .
הטיול אינו של פו"פ!
יום שישי, 2 באפריל 2010
עצרת תפילה לרפואת הרב אליהו - מוצש
בס"ד
לבקשת הרבנית-תפילה לרפואת הרב אליהו שליט"א
חברות יקרות,
מי שרואה את ההודעה הזאת עוד לפני שבת אנו מבקשים שתהיה שגרירה טובה שלנו
ותפיץ את ההודעה בכל אמצעי העומד לרשותה ובפרט מפה לאוזן (בשל סמיכות האירוע)
לבקשת הרבנית אליהו שליט"א נתכנס מחר (מוצש"ק) אי"ה י"ט ניסן בשעה 21:30 בערב בבית הכנסת
של מרן הרב אליהו שליט"א ברחוב ריינס 17 בקרית משה ירושלים.
בואו והעבירו לחברותיכן.
מי שלא יכולה שתתפלל באותה שעה ממקום מושבה
בברכה לשוב ה' ציון
"עזרת נשים"
לבקשת הרבנית-תפילה לרפואת הרב אליהו שליט"א
חברות יקרות,
מי שרואה את ההודעה הזאת עוד לפני שבת אנו מבקשים שתהיה שגרירה טובה שלנו
ותפיץ את ההודעה בכל אמצעי העומד לרשותה ובפרט מפה לאוזן (בשל סמיכות האירוע)
לבקשת הרבנית אליהו שליט"א נתכנס מחר (מוצש"ק) אי"ה י"ט ניסן בשעה 21:30 בערב בבית הכנסת
של מרן הרב אליהו שליט"א ברחוב ריינס 17 בקרית משה ירושלים.
בואו והעבירו לחברותיכן.
מי שלא יכולה שתתפלל באותה שעה ממקום מושבה
בברכה לשוב ה' ציון
"עזרת נשים"
טיול בנחל נציב, יום ראשון הקרוב, חוג מטיילי הר חברון ויהודה
מועדים לשמחה!!
ישנו אישור קיים של הצבא לטיול "בנחל נציב" ביום א' הקרוב, כ' ניסן, 4/4 ערב שביעי של פסח.
התחלה ב 10:00- נפגשים בת.הדלק בקרית ארבע.
סיום- ב14:00 - בתחנת הדלק.
יהיו אוטובוסים גם הלוך וגם חזור.
בחזור האוטובוסים יאספו אותנו בסוף הנחל במפגש עם הכביש.
עלות לאדם לכיסוי הוצאות האוטובוסים כ-10 שקלים
כמו כן להצטייד בכמות מספקת של מים.
אורך המסלול: 7 ק"מ
רמת קושי: בינוני- (מתאים גם למשפחות)
מארגני הטיול מסירים מעצמם כל אחריות בטחונית ובטיחותית!!
ישנו אישור קיים של הצבא לטיול "בנחל נציב" ביום א' הקרוב, כ' ניסן, 4/4 ערב שביעי של פסח.
התחלה ב 10:00- נפגשים בת.הדלק בקרית ארבע.
סיום- ב14:00 - בתחנת הדלק.
יהיו אוטובוסים גם הלוך וגם חזור.
בחזור האוטובוסים יאספו אותנו בסוף הנחל במפגש עם הכביש.
עלות לאדם לכיסוי הוצאות האוטובוסים כ-10 שקלים
כמו כן להצטייד בכמות מספקת של מים.
אורך המסלול: 7 ק"מ
רמת קושי: בינוני- (מתאים גם למשפחות)
מארגני הטיול מסירים מעצמם כל אחריות בטחונית ובטיחותית!!
יום רביעי, 31 במרץ 2010
הצגה ליום השואה - הנערה שלא ידעה לכרוע ברך
חברים יקרים
מוזמנים להצגה ייחודית ליום השואה , פרוייקט מיוחד במינו הכולל 10 שחקנים מוכשרים בוגרי הסטודיו ניסן נתיב ירושלים , וידאו ארט תפאורה ובימוי ברמה הגבוהה ביותר.ההצגה נוגעת בסיפור שואה ממקום מפתיע סיפור אישי ואנושי. השוזר בתוכו פיסת חיים רומנטית , מצחיקה ושנונה .שנותנת זווית רגשית שניתן להתחבר דרכה לסיפור של מלחמת העולם השנייה.
הנערה שלא ידעה לכרוע ברך סיפורי תודעה במציאות בלתי נתפסת. פרוייקט תיאטרלי יוצא דופן, המבוסס על יומניה של אתי הילסום ("השמיים שבתוכי", 1941-1943).בביצוע צוות שחקנים בוגרי הסטודיו למשחק ניסן נתיב ירושלים ובבימוי ברוך ברנר, תלמידו של הבמאי הפולני יז'י גרוטובסקי.
מוזמנים להצגה ייחודית ליום השואה , פרוייקט מיוחד במינו הכולל 10 שחקנים מוכשרים בוגרי הסטודיו ניסן נתיב ירושלים , וידאו ארט תפאורה ובימוי ברמה הגבוהה ביותר.ההצגה נוגעת בסיפור שואה ממקום מפתיע סיפור אישי ואנושי. השוזר בתוכו פיסת חיים רומנטית , מצחיקה ושנונה .שנותנת זווית רגשית שניתן להתחבר דרכה לסיפור של מלחמת העולם השנייה.
הנערה שלא ידעה לכרוע ברך סיפורי תודעה במציאות בלתי נתפסת. פרוייקט תיאטרלי יוצא דופן, המבוסס על יומניה של אתי הילסום ("השמיים שבתוכי", 1941-1943).בביצוע צוות שחקנים בוגרי הסטודיו למשחק ניסן נתיב ירושלים ובבימוי ברוך ברנר, תלמידו של הבמאי הפולני יז'י גרוטובסקי.
פרטים נוספים: http://www.tmu-na.org.il/Index.asp?ArticleID=1626&CategoryID=83קישור לסרטון: http://vimeo.com/8785386
תל אביב, תיאטרון תמונע שונצינו 8
יום השואה יום ב' 12 לאפריל 20:30 , וכן יום ד' ל' ניסן 14 לאפריל בשעה 20:00
כרטיסים 03-5611211
תל אביב, תיאטרון תמונע שונצינו 8
יום השואה יום ב' 12 לאפריל 20:30 , וכן יום ד' ל' ניסן 14 לאפריל בשעה 20:00
כרטיסים 03-5611211
שביעי של פסח בפקיעין
מתארגנת קבוצה לחוג את שביעי של פסח באכסניית אנ"א בפקיעין.האכסנייה בעלת כשרות של המועצה הדתית מעלה יוסף והרבנות ,ללא חשש קיטניות, משגיח יהיה נוכח בכל הארוחות .אדם בחדר של שלושה : 333 ש"ח .אדם בחדר של שניים : 377 ש"ח .אדם בחדר של ארבעה : 300 ש"ח.ההצעה כוללת: ארוחת ערב חג בשרית , קפה ועוגה בבוקר , בוצ'ר בשרית וסעודה נוספת לקראת צאת החג .המחירים הם מחירי עלות ללא כוונת רווח . להתרשמות מהמקום מצורף קישור .
*יש לציין שמ"ס המקומות מוגבל .
*באווירת החג יש עניין גם לקיים טיול חגיגי אבל על כך בהמשך .
להרשמה ופרטים נוספים ניתן לפנות לאוסנת / דנית .
אוסנת 052-2341924
דנית -0542247788 החל מהשעה 18.00
להשתמע ,אוסנת ודנית .
פסטיבל תיאטרון הפלייבק
אז רוב ההופעות אמנם בשבת - אבל יש כמה שלא...כמו המופע של "הדרן עלך":
חברים יקרים,ברצוננו להזמינכם לפסטיבל הפלייבק. השנה, נבחרנו מתוך קבוצות רבות הקיימות בארץ,להופיע בפסטיבל.אשמח מאוד לראותכם בקרב הקהל, מספרי הסיפורים, מה שתבחרו.
כרטיסים ניתן לרכוש במרכז ביכורי העתים לטלפון 03-6919510 שלוחה 3 + שלוחה 1 באמצעות כרטיס אשראי.
עליכם לציין את שם המופע אותו אתם רוצים לראות. ואם אתם לא בטוחים... אז, אנחנו קבוצת "הדרן עלך", גוש עציון.
להתראות בפסטיבל!
יום שני, 29 במרץ 2010
דרושה שותפה דתיה לדירה ביפו
דרושה שותפה דתיה נוספת לדירה מקסימה ביפו (ת"א).
דירת שלושה חדרים, קרובה ליפת, 3 ד' הליכה מהים. (החוף מדהים ושקט...)
כניסה בחודש הקרוב.
לפרטים נוספים: 052-7710105, achvabg@gmail.com
דירת שלושה חדרים, קרובה ליפת, 3 ד' הליכה מהים. (החוף מדהים ושקט...)
כניסה בחודש הקרוב.
לפרטים נוספים: 052-7710105, achvabg@gmail.com
יום ראשון, 28 במרץ 2010
פסיכודרמה-דייטינג בירושלים
פסיכודרמה-דייטינג
לראשונה בירושלים .
סדנא יחודית למציאת בן\בת זוג
בדרך יצירתית וחוויתית המאפשרת
יצירת קשרים בינאישיים חדשים ומפגשים זוגיים .
לראשונה בירושלים .
סדנא יחודית למציאת בן\בת זוג
בדרך יצירתית וחוויתית המאפשרת
יצירת קשרים בינאישיים חדשים ומפגשים זוגיים .
הסדנא תיפתח בע"ה ב-8.4.10 כ"ד ניסן.
ומיועדת לפו"פ דתיים מגיל 30-42
מחיר הסדנא=.50 ש"ח
לפרטים נוספים והרשמה:054-6403933
אורית רוזנברג- תרפיסטית באמנויות.M.A.
או במייל:eorit_roznbrg@walla.co.il .
.הירשמו ותתעדכנו...
ומיועדת לפו"פ דתיים מגיל 30-42
מחיר הסדנא=.50 ש"ח
לפרטים נוספים והרשמה:054-6403933
אורית רוזנברג- תרפיסטית באמנויות.M.A.
או במייל:eorit_roznbrg@walla.co.il .
.הירשמו ותתעדכנו...
חג הפסח - דבר-תורה קצר
למה אנו קוראים לחג זה בשם "פסח" ולא כמו שקראתו התורה "חג המצות"? אלא רמז יש כאן למה שנאמר בשיר השירים: "אני לדודי ודודי לי" – כלומר, כל ליבה של כנסת ישראל (עם ישראל) רק לקב"ה – והקב"ה ליבו לכנסת ישראל, ואף בעניין קריאת שם לחג הזה – הקב"ה בתורתו קראו "חג המצות" על שם שיבחם של ישראל שלא הספיק בצקם להחמיץ והלכו אחרי ה' ולא שאלו להיכן נלך, וכנסת ישראל קוראים לו "חג הפסח" – להגיד שבחו של הקב"ה וחסדו עימנו אשר פסח על בתי בני-ישראל בנגפו את מצרים (מכת בכורות) – ואת בתינו הציל! שביעי של פסח אינו חג בפני עצמו אלא סיומו של חג הפסח (לכן אין מברכים "שהחיינו" בקידוש). ביום זה התרחש נס קריעת ים סוף ובני-ישראל "עברו ביבשה בתוך הים", ועיקר השמחה שישראל שמחים ביום זה הוא על השירה שמשה ובני-ישראל אמרו באותו היום ברוח הקודש ("שירת הים") וזכו ששירתם נקבעה בתורה לעולמי עד והקב"ה וכל פמליותיו הקשיבו לשירתם. ונוהגים להיות ערים כל הלילה - ולעסוק בתורה!
החמץ מסמל במקורות חז"ל את יצר הרע (המכונה בין השאר "השאור שבעיסה") אשר הוא מקור הרע והשלילה שבחיים – אך בניגוד לגישה הרואה בחיסול היצר את התשובה לסכנותיו (איסור נישואין על הכומר למשל) ואת דיכוי כוחות החיים והחלשתם כדרך הטובה להתגברות על היצר – התורה לא רק שאינה מרחיקה את האדם מחיי העוה"ז אלא אף מחייבת אותו במעורבות עם הבריות עד שאמרו: "הפורש מדרכי ציבור אין לו חלק לעולם הבא" – לפיכך "איזהו גיבור הכובש את יצרו" – היצר נשאר שלם אך הגיבור כובשו ומשתמש בו כרצונו. כלומר היצר תלוי בשימוש האדם – אם האדם משתלט עליו ורותמו למשימות חיוביות הוא מקיים באמצעותו מצוות אך אם חלילה משחרר האדם את יצריו המתפרצים – סופו שמגיע לעבירה. וכך גם ההבדל בין חמץ ומצה – הוא תלוי בהתנהגות האדם בלבד. בתחילה ישנו עירוב הקמח והמים שממנו נוצר הבצק – אם האדם שומר על העיסה ולא מאפשר לה לתפוח ולהחמיץ מקבלים מצה שהאוכלה מקיים מצווה, אך אם האדם מאפשר לבצק לתפוח ולהתפרץ בלי שימור טיפול – מקבלים חמץ שהוא "בל יראה ובל ימצא"!
בניגוד לשמיני עצרת שהינו חג בפני עצמו בסוף סוכות - שביעי של פסח אינו חג בפני עצמו אלא סיומו של חג הפסח ולכן לא אומרים בו הלל שלם ולא מברכים "שהחיינו" בקידוש. הסיבה ליום טוב זה אינה כתובה במפורש בתורה אך ניתן ללמוד אותה מן הפסוקים: "ויאמר משה אל העם זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים...היום אתם יוצאים בחודש האביב...שבעת ימים תאכל מצות וביום השביעי חג לה'" – רק החג החל ביום השביעי של פסח מוזכר כאן ולא החג החל ביום הראשון ומכאן שעניינו של שביעי של פסח הוא יום צאתנו ממצרים, ויום צאתנו ממצרים הוא יום קריעת ים סוף שבו הסתיים תהליך היציאה ממצרים ובני-ישראל יצאו לגמרי לחירות. הדבר מופיע במדרש מכילתא על ספר שמות ומובא ברש"י על פרשת "בשלח": "איקטורין שלח עמהם, וכיון שהגיעו לשלושת ימים שקבעו לילך ולשוב, וראו שאינן חוזרים למצרים - באו והגידו לפרעה ביום הרביעי, ובחמישי ובשישי רדפו אחריהם, וליל שביעי ירדו לים. בשחרית אמרו שירה, והוא יום שביעי של פסח, לכך אנו קוראים שירה ביום השביעי" – כלומר ביום זה התרחש נס קריעת ים סוף ובני-ישראל "עברו ביבשה בתוך הים", ועיקר השמחה שישראל שמחים ביום זה הוא על "שירת הים" שמשה ובני-ישראל אמרו באותו היום ברוח הקודש וזכו ששירתם נקבעה בתורה לעולמי עד והקב"ה וכל פמליותיו הקשיבו לשירתם! "'אז ישיר משה ובני-ישראל' – תניא אמר רבי מאיר: מניין לתחיית המתים מן התורה? שנאמר: "אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה'" - "שר" לא נאמר, אלא: "ישיר" - מכאן לתחיית המתים מן התורה" – עתיד משה לומר את השירה פעם נוספת, לאחר תחיית המתים!
(דבר התורה נערך מספרים)
החמץ מסמל במקורות חז"ל את יצר הרע (המכונה בין השאר "השאור שבעיסה") אשר הוא מקור הרע והשלילה שבחיים – אך בניגוד לגישה הרואה בחיסול היצר את התשובה לסכנותיו (איסור נישואין על הכומר למשל) ואת דיכוי כוחות החיים והחלשתם כדרך הטובה להתגברות על היצר – התורה לא רק שאינה מרחיקה את האדם מחיי העוה"ז אלא אף מחייבת אותו במעורבות עם הבריות עד שאמרו: "הפורש מדרכי ציבור אין לו חלק לעולם הבא" – לפיכך "איזהו גיבור הכובש את יצרו" – היצר נשאר שלם אך הגיבור כובשו ומשתמש בו כרצונו. כלומר היצר תלוי בשימוש האדם – אם האדם משתלט עליו ורותמו למשימות חיוביות הוא מקיים באמצעותו מצוות אך אם חלילה משחרר האדם את יצריו המתפרצים – סופו שמגיע לעבירה. וכך גם ההבדל בין חמץ ומצה – הוא תלוי בהתנהגות האדם בלבד. בתחילה ישנו עירוב הקמח והמים שממנו נוצר הבצק – אם האדם שומר על העיסה ולא מאפשר לה לתפוח ולהחמיץ מקבלים מצה שהאוכלה מקיים מצווה, אך אם האדם מאפשר לבצק לתפוח ולהתפרץ בלי שימור טיפול – מקבלים חמץ שהוא "בל יראה ובל ימצא"!
בניגוד לשמיני עצרת שהינו חג בפני עצמו בסוף סוכות - שביעי של פסח אינו חג בפני עצמו אלא סיומו של חג הפסח ולכן לא אומרים בו הלל שלם ולא מברכים "שהחיינו" בקידוש. הסיבה ליום טוב זה אינה כתובה במפורש בתורה אך ניתן ללמוד אותה מן הפסוקים: "ויאמר משה אל העם זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים...היום אתם יוצאים בחודש האביב...שבעת ימים תאכל מצות וביום השביעי חג לה'" – רק החג החל ביום השביעי של פסח מוזכר כאן ולא החג החל ביום הראשון ומכאן שעניינו של שביעי של פסח הוא יום צאתנו ממצרים, ויום צאתנו ממצרים הוא יום קריעת ים סוף שבו הסתיים תהליך היציאה ממצרים ובני-ישראל יצאו לגמרי לחירות. הדבר מופיע במדרש מכילתא על ספר שמות ומובא ברש"י על פרשת "בשלח": "איקטורין שלח עמהם, וכיון שהגיעו לשלושת ימים שקבעו לילך ולשוב, וראו שאינן חוזרים למצרים - באו והגידו לפרעה ביום הרביעי, ובחמישי ובשישי רדפו אחריהם, וליל שביעי ירדו לים. בשחרית אמרו שירה, והוא יום שביעי של פסח, לכך אנו קוראים שירה ביום השביעי" – כלומר ביום זה התרחש נס קריעת ים סוף ובני-ישראל "עברו ביבשה בתוך הים", ועיקר השמחה שישראל שמחים ביום זה הוא על "שירת הים" שמשה ובני-ישראל אמרו באותו היום ברוח הקודש וזכו ששירתם נקבעה בתורה לעולמי עד והקב"ה וכל פמליותיו הקשיבו לשירתם! "'אז ישיר משה ובני-ישראל' – תניא אמר רבי מאיר: מניין לתחיית המתים מן התורה? שנאמר: "אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לה'" - "שר" לא נאמר, אלא: "ישיר" - מכאן לתחיית המתים מן התורה" – עתיד משה לומר את השירה פעם נוספת, לאחר תחיית המתים!
(דבר התורה נערך מספרים)
שבת שלום
זמני כניסת השבת ויציאתה:
כניסת השבת - ירושלים: 18:20 תל-אביב: 18:40 חיפה: 18:31 באר-שבע: 18:31
צאת השבת - ירושלים: 19:37 תל-אביב: 19:39 חיפה: 19:39 באר-שבע: 19:38
יום שבת, 27 במרץ 2010
יום שישי, 26 במרץ 2010
מסיבת חמץ בנבי סמואל
שלום חברים יקרים,
נכון שתמיד תהיתם מה לעשות עם החמץ שנותר אחרי שבת הגדול?נכון שתמיד אתם מתלבטים מה לעשות במוצ"ש?
אז...פתרנו לכם את שתי הבעיות:
מסיבת חמץ!
במוצש"ק הגדול, בנבי סמואל, בשעה 21:30 (- אל תשכחו, זה כבר שעון קיץ...),
מה בתכנית?
לימוד משותף (על חמץ ושאר ירקות), ואחר כך אוכל וניגונים.מוזמנים להביא כלי נגינה, חיוכים ואת כל החמץ שעוד נשאר (בין בגשמי בין ברוחני) במידה ומזג האוויר לא יאפשר (גשום או מאוד קר) תתבטל המסיבה
נכון שתמיד תהיתם מה לעשות עם החמץ שנותר אחרי שבת הגדול?נכון שתמיד אתם מתלבטים מה לעשות במוצ"ש?
אז...פתרנו לכם את שתי הבעיות:
מסיבת חמץ!
במוצש"ק הגדול, בנבי סמואל, בשעה 21:30 (- אל תשכחו, זה כבר שעון קיץ...),
מה בתכנית?
לימוד משותף (על חמץ ושאר ירקות), ואחר כך אוכל וניגונים.מוזמנים להביא כלי נגינה, חיוכים ואת כל החמץ שעוד נשאר (בין בגשמי בין ברוחני) במידה ומזג האוויר לא יאפשר (גשום או מאוד קר) תתבטל המסיבה
אתם מוזמנים ליצור קשר
0506495621 0527589159
בואו בשמחה
בואו בשמחה
יום חמישי, 25 במרץ 2010
שותפה לדירה בנחלאות
מתפנה חדר בדירה בנחלאות נהר פרת 15יחד עם עוד 2 שותפות חמודות, 3 חדרים גדולים, מטבח ומרפסת
מחיר זיל הזול
תאריך כניסה אי שם באפריל
לשאלות אפשר להתקשר 054-8358811 אתי
טיולי שישי
ביום שישי הקרוב ד ניסן (19/3) נקיים שני טיולים: 1. מבית אריה לנווה צוף. טיול זה הינו מהסוג השלישי - במסגרת קורס 'חוג מיטיבי לכת בשומרון' (בשיתוף ביס"ש אלון מורה וביס"ש כפר עציון) - בתשלום ובתיאום מול כפר עציון. עלות סיור בודד - 85 ש"ח ; טלפון להרשמה - 02-9935133 ;
אל מעיינות שופעים וקברים מפוארים – בין בית אריה לנווה צוףנצא מבית אריה דרומה אל עבר בית הקברות המפואר המכונה 'מקטע עבוד'. נבקר בגדול מעיינות מערב השומרון – המעיין הכחול (עין א-זרקא). נלך לאורך בוסתנים ומעיינות בנחל מדהים המכונה נחל השופט (ואדי אל חכם). נבקר בחורבת תבנה אשר מקובל לזהותה עם תמנת סרח עירו של יהושע בן נון, ועם תמנה – בירת מחוז יהודי בתקופת בית שני (ועד למרד בר כוכבא). נקנח בטבילה מרעננת בעין שפע (עין ריא) ונסיים בנווה צוף (חלמיש).אורך המסלול: כ-13 ק"מ. מצ"ב מפת מסלול.7:30 מפגש בצומת קסם בתחנה לכיוון דרום (על כביש 444 ; בין הגשר של כביש 5 לבין הרמזור של היציאה מכביש 6 דרום)8:00 מפגש בש.ג המערבי של נווה צוף (חלמיש) לטובת השארת רכבים8:20 מפגש בש.ג של בית אריה13:30 סיום משוער בנווה צוף. בסוף המסלול תהיה הקפצת נהגים חזרה לבית אריה (רבע שעה) טיול זה הינו באישור ובאבטחת הצבא
2. מצפון לנווה צוף. טיול זה הינו מהסוג הראשון - ללא תשלום, כולם מוזמנים . את הטיול יוביל אלימלך רון-טל. בשעה 8:00 (בדיוק) מפגש ב ב-ש.ג של נווה צוף ויציאה למסלול. ביקור בחורבת פצה הכולל זחילה במערכת מסתור מימי רבי עקיבא (יש להצטייד בפנסים), לאחר מכן ביקור בכפר תות, עצירה להתרעננות במי עין והירי, הליכה דרך עין אבו פיד לחורבת רס אלם, עצירה להתרעננות בעין שפע המדהים ולסיום ביקור במעיינות המשופצים של נוה צוף. שעת סיום משוערת: 13:00. המסלול הינו מעגלי. אורך המסלול: 9 ק"מ. הטיול מיועד למיטיבי לכת בלבד!
מי שמגיע עם רכב מתבקש להודיע לאלימלך (052-3388943) עד יום חמישי בערב על מנת לעזור לחברים שבאים בלי רכב. מארגני טיול זה מסירים כל אחריות ביטחונית ובטיחותית עדכון נוסף: מחר נסגרת ההרשמה לפסח בגלגל! (עד כה נרשמו כ-40 משתתפים).
2. מצפון לנווה צוף. טיול זה הינו מהסוג הראשון - ללא תשלום, כולם מוזמנים . את הטיול יוביל אלימלך רון-טל. בשעה 8:00 (בדיוק) מפגש ב ב-ש.ג של נווה צוף ויציאה למסלול. ביקור בחורבת פצה הכולל זחילה במערכת מסתור מימי רבי עקיבא (יש להצטייד בפנסים), לאחר מכן ביקור בכפר תות, עצירה להתרעננות במי עין והירי, הליכה דרך עין אבו פיד לחורבת רס אלם, עצירה להתרעננות בעין שפע המדהים ולסיום ביקור במעיינות המשופצים של נוה צוף. שעת סיום משוערת: 13:00. המסלול הינו מעגלי. אורך המסלול: 9 ק"מ. הטיול מיועד למיטיבי לכת בלבד!
מי שמגיע עם רכב מתבקש להודיע לאלימלך (052-3388943) עד יום חמישי בערב על מנת לעזור לחברים שבאים בלי רכב. מארגני טיול זה מסירים כל אחריות ביטחונית ובטיחותית עדכון נוסף: מחר נסגרת ההרשמה לפסח בגלגל! (עד כה נרשמו כ-40 משתתפים).
בברכת ראות טובה, חורף טוב וגשום.עם התנ"ך חוזר לארץ התנ"ך.לזכר סרן שלמה קרויזר.0508359958 דביר.
טיול פסח בטבריה וקברי צדיקים בצפון
טיול פסח בטבריה וקברי צדיקים בצפון
ביום חמישי 1/4/10מתוכנן טיול לצפון באוטובוס שיצא מתל אביב שאני מארגן ביחד עם שיר הטיול מיועד לגילאי 25 עד 45
מסלול משוער של הטיול
8:30 יציאה מתל אביב - תחנת הרכבת באלרוזורוב. נסיעה לירושלים איסוף משני וביקור בקבר שמעון הצדיק. נסיעה לטבריה דרך כביש 90 - ביקור במוזיאון , שייט בכנרת. ביקור בקבר ר מאיר בעל הנס וקברי צדיקים בטבריה. נסיעה לעמוקה. במידה וישאר זמן נסיעה לצפת ביקור בקברי צדיקים וסיור בעיר. כמו כן אנו בודקים אופציה למסעדה בתוספת תשלום מחיר משוער 120- 160 ש"ח
ביום חמישי 1/4/10מתוכנן טיול לצפון באוטובוס שיצא מתל אביב שאני מארגן ביחד עם שיר הטיול מיועד לגילאי 25 עד 45
מסלול משוער של הטיול
8:30 יציאה מתל אביב - תחנת הרכבת באלרוזורוב. נסיעה לירושלים איסוף משני וביקור בקבר שמעון הצדיק. נסיעה לטבריה דרך כביש 90 - ביקור במוזיאון , שייט בכנרת. ביקור בקבר ר מאיר בעל הנס וקברי צדיקים בטבריה. נסיעה לעמוקה. במידה וישאר זמן נסיעה לצפת ביקור בקברי צדיקים וסיור בעיר. כמו כן אנו בודקים אופציה למסעדה בתוספת תשלום מחיר משוער 120- 160 ש"ח
נא להרשם מראש פרטים מלאים יגיעו בהמשך.
מניסיון - טיול זה המקום הטוב ביותר להכיר - לא לפספס טיול כזה זו
הזדמנות של פעם בשנה.
להרשמה מוקדמת נא למלא את הפרטים
תודה מראש - יורם רז ושיר הרשמה בקישור הבא בלבד
יום רביעי, 24 במרץ 2010
יום שלישי, 23 במרץ 2010
אירועי פסח במרכז מורשת בגין
מוזיאון חי בעקבות פעולות האצ"ל: חול המועד פסח, ימים ד',ה'- ט"ז , "ז ניסן (31.3, 1.4).סיור מרתק הכולל את תחנת הרכבת הישנה, ימין משה ומלון המלך דוד. הסיורים ילוו בשחקנים שיגלמו אנשי אצ"ל וחיילים בריטיים ויכללו מפגשים עם הלוחמים שלקחו חלק בפעולות ובארועים המסעירים. מחיר סיור לאדם: 30 ₪, הנחה תינתן למשפחות. חובה להירשם מראש.
הקרנת הסרט "זעקת האדמה" (1949):הקרנת הסרט האיטלקי הקלאסי של הבמאי דואליו קולטי (כתוביות בעברית). סרט עלילתי מסעיר שנוצר בהשראת סיפור חייו של לוחם האצ"ל דב גרונר ומאבק המחתרות לעצמאות. יום ד', ט"ז ניסן 31.3.10בשעות 17:00, 19:00, 21:00מחיר כרטיס: 20 ש"ח. רצוי להזמין כרטיסים מראש.
מוזיאון בגין- מסע מרתק אל חייו של מנהיג:הצטרפו למסע אורקולי מרגש ובלתי שגרתי אל חייו של אחד המנהיגים הבולטים בהיסטוריה של המדינה. חוויה מיוחדת לכל ישראלי!החוויה פונה אל כל החושים של המבקר באמצעות סרטים דוקומנטרים נדירים, מסכי מגע אינטראקטיביים, פס קול מלווה, תאורה דרמטית ומכלול שחזורים ופריטים מקוריים. בחול המועד פסח הארכנו את שעות הפתיחה 9:00-19:00הסיור במוזיאון בתאום מראש בלבד.
לפרטים והרשמה לכל הפעילויות: 02-5652020, 02-5652011
לפרטים והרשמה לכל הפעילויות: 02-5652020, 02-5652011
אירוח ילדות בפסח
שלום וברכה. אני פונה בשם פנימיית כפר ילדים דוד בירושלים המטפלים בילדים בסיכון גבוה בחיפוש אחר משפחות המוכנות לפתוח את ביתן וליבן לאירוח ילדות בחג הפסח.עקב שינוי בלתי צפוי אנו מחפשים בדחיפות משפחות מארחות לשתי ילדות (עדיף לכל ילדה בנפרד)לחג.הילדות שלנו מתוקות ומקסימות אך שלא באשמתן הן נפגעו בתוך המסגרת המשפחתית שלהן ולכן הן זקוקות לאירוח חם ,מכיל ואוהב.חופשת הפסח היא מערב שבת הגדול ועד אסרו חג פסח, אם הן תתארחנה בירושלים - יש לנו סידור עבורן לשני ימי חול המועד רביעי-חמישי+הלילה שביניהם.הילדות מגיעות מרקע חרדי ולכן אנו מחפשים משפחות ברמה דתית גבוהה (על מנת לא לבלבל אותן).אחת הילדות בת 10, השנייה בת 14 אך ילדותית לגילה.לילדה הבוגרת יותר עדיף להיות אצל משפחה עם ילדות-נערות בגילה.נשמח לכל פניה רלוונטית.
תודה רבה וחג כשר ושמח
ליצירת קשר:
מחפשת שותפה/דירה בנחלאות
דתיה בת 30+ מחפשת דירה או שותפה/ות לחיפוש דירה באזור נחלאות-רחביה-מרכז העיר בדחיפות.
תהילה 050-7479006
יום שני, 22 במרץ 2010
ההצגה "ניסים ונישואין" - בירושלים
ההצגה עטורת השבחים, שכולם חיכו לה מגיעה שוב לירושלים!
"ניסים ונישואין" מחרוזת של מונולוגים, קטעי דרמה ומוסיקה המפגישים את הקהל ברגישות ובהומור עם הרווק הדתי בדרך לחופה.
במוצ"ש חוה"מ פסח, י"ט ניסן, 3/4 בהיכל שלמה, בירושלים
בשעה 21:30 מחיר כרטיס- 70 ש"ח
בשעה 21:30 מחיר כרטיס- 70 ש"ח
מחיר מיוחד לפנסיונרים/חיילים/סטודנטים/ בנות שירות- 60 ש"ח
יום ראשון, 21 במרץ 2010
ליל הסדר פנויים פנויות
ליל הסדר לפנויים פנויות דתיים לאומיים ביחד עם אמריקאים לעידוד עלייה.מלון דן , תל - אביב.
פרטים באתר http://www.drachimyp.com/
פרשת "צו" ושבת הגדול - דבר תורה קצר וזמנים
פרשת צו עוסקת בשני נושאים: הראשון - המשך פרשת הקורבנות שבפרשת ויקרא בהבדל שישראל המביאים את קורבנותיהם לא חל עליהם "צו" ואילו הכוהנים המקריבים שבהם עוסקת פרשתנו, לגביהם קיים הצו. אין הכוהן יכול לסרב להקריב קורבן, הוא מצווה. בכל מקום שהתורה פותחת בלשון "צו", הכוונה היא למצוות שאין אדם מבינם בשכלו, ועליו לקיימן, כי גזירת מקום הם. במקרים אלה נדמה לאדם שהמצוות האלו גורמות לו לחסרון כיס והוא לא מבין למה הוא צריך לעמוד בזה. על זה אומר רש"י: "אין צו אלא לשון זירוז ולדורות". ואמר רבי שמעון:"ביותר צריך הכתוב לזרז במקום שיש בו חסרון כיס". הנושא השני הוא חניכת אהרון ובניו לכוהני המשכן. קטע זה הוא כהמשך לסוף ספר שמות ששם העמיד משה את המשכן וכעת הוא מכשיר ומקדש את אהרון ובניו לכהן במשכן.
בפרשה, כמו בקודמתה, מפורטים פירוט מלא סוגי הקורבנות ואופני הקרבתם. הפרשה הקודמת חתמה בתיאור הקרבת קורבן "אשם גזלות" הבא על חטא הגזל ומיד אצלנו פותחת הפרשה בקורבן "עולה" ועל סמיכות זו דרשו חכמים: "אם ביקשת להקריב קורבן לא תגזול לאדם כלום...מאמתי אתה מעלה עולה ואני מקבלה? כשתנקה כפיך מן הגזל!", וכמאמר דוד המלך בתהילים: "מי יעלה בהר ה' ומי יקום במקום קודשו? נקי כפים ובר לבב..." נקיון כפיים הוא תנאי בל יעבור לאפשרות הקרבת קורבן במשכן ובמקדש. למדים זאת גם מהפסוק: "אדם כי יקריב מכם קרבן לה'" (בפרשה הקודמת) למה נכתב "אדם" ולא "איש" כמקובל? "מה אדם הראשון לא הקריב מן הגזל, שהכל היה שלו, אף אתם לא תקריבו מן הגזל"!
השבת שלפני פסח (השבת הקרובה) נקראת "שבת הגדול" וישנן סיבות רבות לכך (לפחות 13 סיבות). הסיבה הידועה היא על שם הניסים הגדולים שנעשו להם לישראל באותה שבת: בני-ישראל יצאו ממצרים ביום חמישי (ערב ט"ו בניסן), ואלוהים ציווה לקחת שה (כבש) כבר ביום שבת י' בניסן ולשומרו בבתיהם עד ערב צאתם ממצרים, ואז לשחוט אותו ולהזות את דמו על פתחי הבתים (על-מנת שהמלאך שבא להרוג את הבכורות המצרים יבדיל בין בתי היהודים לבתי המצרים) ולאכול אותו (ולזכר זה היו מקריבים את קורבן הפסח בכל שנה), ובאותה שבת לקחו כל אחד מישראל שה לפסחו וקשרו בכרעי המיטה, והמצרים שראו את הדבר ושאלו לפשרו השיבו להם בני-ישראל שהם לוקחים את השה לשחטו לקרבן פסח כמצות ה'. והיו המצרים שיניהם קהות על ששוחטים את אלוהיהם ולא יכלו להגיד להם דבר. וניסים נוספים נעשו בו וכאמור, על שם שנעשו בה ניסים גדולים לישראל נקראת שבת זו שבת הגדול.
סיבה נוספת ידועה פחות - בעשרת הדיברות הראשונות נכתב: "זכור את יום השבת לקדשו...כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ" ובני-ישראל קיימו את השבת מסיבה זו, אך לאחר שיצאו ממצרים נוספה הסיבה הכתובה בדיברות האחרונות: "וזכרת כי עבד היית בארץ מצרים" וברבות להם טעמי השבת עצם יום השבת נעשה גדול יותר!
וסיבה שלישית - שגומרים את ההפטרה בפסוק : "הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בוא יום ה' הגדול והנורא".
(דבר התורה נערך מספרים)
שבת שלום!
זמני כניסת השבת ויציאתה:
כניסת השבת - ירושלים: 18:16 תל-אביב: 18:35 חיפה: 18:26 באר-שבע: 18:27
צאת השבת - ירושלים: 19:33 תל-אביב: 19:34 חיפה: 19:34 באר-שבע: 19:33
יום חמישי, 18 במרץ 2010
בית קפה "נגיש קפה"
בית קפה "נגיש קפה"
ברמת ישי, ליד הבנק החדש, בנק הפועלים בצד הימני של הכביש לבאים מטבעון , פועל מזה כמה שנים בית קפה ייחודי המופעל ע"י הקהילה הנגישה של רמת ישי , נקרא: "נגיש קפה" (כשר !)הוא מופעל ע"י אנשים עם צרכים מיוחדים ומתנדבים. יש שם קפה טעים עוגות ממש טובות וארוחות ממטבח טעים ונקי מאד. מרק מצוין, פשטידות וסלטים.היום הייתי שם והמקום היה שומם. אמרו לי שהם עומדים לסגור כי אין קהל. ולי עצוב.במקום מוכרים גם עבודות שנעשות ע"י קהילות של אנשים עם צרכים מיוחדים.זהו מקום חמוד ביותר ואינטימי לישיבות, לפגישות עסקים, פגישות חברתיות וקפה של בוקר. בואו להציל את המקום ולא תתאכזבו. טעים ונעים . יש עוגת תפוחים ללא קלוריות....כמעט.נכנסים אחרי תחנת הדלק (כן, בעיה של נגישות...) , וימינה ליד פוקס. מול פוקס אפשר לחנות או לפנות שמאלה לחניה קטנה (ליד חנות לסרטים). אם כל אחד יבוא פעם אחת וישלח לחלק מרשימת התפוצה שלו. אולי נצליח להציל את המפעל הנחמד הזה.
פסח כשר
שיעור לצעירים/ות מפי הרב יוסף שנה על "פה סח - חרות הדיבור" - ראשון הקרוב בפתח-תקוה!
להצטרפות לקבוצה בפייסבוק:
יום רביעי, 17 במרץ 2010
טיול יום שישי למזרח בקעת יריחו
בהתאם לסיסמתנו "כָּל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר תִּדְרֹךְ כַּף רַגְלְכֶם בּוֹ לָכֶם יִהְיֶה" (דברים י"א כד), כמנהגנו לתקוע יתד באזורים חדשים-ישנים בארץ ישראל, נצא ב"ה ביום שישי ד' ניסן 19.3 ערש"ק פרשת ויקרא נצא לטיול בהדרכת עמית הורן לעיר מבית ראשון, שבעה מעיינות, שתי מצודות רומיות, כוכי נזירים ושתי כנסיות ביזנטיות, ממזרח ליריחו. -> המקום נבחר בשל ההתראות הבטחוניות ליום שישי הקרוב כמעט בכל רחבי יהודה, שומרון וירושלים ומתוך רצון לשמור על בטחון המטיילים.
נתחיל את הטיול מההתיישבות החדשה בית חגלה הצמודה לבסיס מול נבו, נבקר בחורבות העיר המקראית בית חגלה שנחפרו לפני כשנה וחצי, נמשיך למטע התמרים של עין חגלה ונדבר בו על ז'בוטינסקי שביקר במקום לפני כמאה שנה, נמשיך לבארות השרשרת ואף נזחל בהן, נמשיך לשלושת המעיינות שבצד המזרחי של מטע הדקלים ומשם נרד לאפיק נחל פרת. ונגיע לעין גיא שהתגלה לאחרונה. נמשיך לביקור בעין אל בצה ומשם נלך מערבה על הדרך הרומית הסלולה עד שנגיע לכנסיה ביזנטית ושתי מצודות רומיות ששמרו על הדרך מירושלים לרבת עמון.משם נמשיך לביקור בהיאחזות הנח"ל הנטושה אלישע.במידה והזמן יאפשר נשלב ביקור בדיר חג'לה, מנזר ביזנטי ומודרני, בעין נחיל ובכוכי הנזירות שמתחת לטנק של עין נחיל,ונשאף להספיק לסיים בביקור (מאובטח ומאושר בידי הצבא) בקצר אל יהוד, אתר הטבילה בירדן. מומלץ להביא ציוד לטבילה במים ופנסים לכניסה לבארות השרשרת.
המפגש ב8:00 בבית חגלה - פונים מעוקף יריחו מזרחה לכיוון בסיס מול נבו ורגע לני הש"ג פונים ימינה לכיוון הבית של ארנה.
האחריות הביטחונית והבטיחותית על המטיילים בלבד.
הירשם ל-
רשומות (Atom)

















