יום שלישי, 23 בפברואר 2010

יום ראשון, 21 בפברואר 2010

"ותצאנה כל הנשים" - הכנס השני על נשים מגדר וטקסים


לתוכנית ולהרשמה באתר:

כרטיסי משלוח מנות של פעמונים

סדרת מונודרמות במרכז ז'ראר בכר ימי שלישי

לוח הצגות, לסדרת מונודרמות ימי שלישי בשעה 20:30 -
דוד המלך- 19/1
פרופורציות – 26/1
ז'אק – 2/2
לבדה – 9/2
מי פירסט סוני – 16/2
קשטנקה – 23/2
נוסעת בחלל הפנוי – 2/3
המרקיד – 9/3
הפורצת – 16/3
אולי מחר אני אהיה – 23/3
כעפעפי שחר – 6/4
חוות החיות – 13/4
כרטיסים להצגה: 40-50 ₪
מנוי לכל הסדרה- 350 ₪
להזמנת כרטיסים מראש ולתשלום בכרטיס אשראי:
בימות: 02-623-700 מרכז ז'ראר בכר , רחוב בצלאל 11 , ירושלים , טל': 02-6251139

לחיות את הפרשה - מדי יום חמישי בירושלים

"אור הפורים" - שיעור מפי מיכי יוספי ב"רשימו" ירושלים

להקת "בת-קול" במופע ב"רשימו" ירושלים

צעדת הארבל ה- 8, ע"ש רועי דרור, יום שישי כ"ו אדר 12/3

נשף פורים

דניאל וריקי מזמינים אתכם ל: נשף פורים!
בואו לחגוג איתנו במסיבת ריקודים ותחפושות
מוסיקה מעולה עם להיטי רוק עבריים מכל הזמנים,
מוסיקת שנות ה80 ועוד...
בר שתייה, מפגש חברתי , ואתם כמובן...

יום רביעי י' אדר 24.2.2010 החל מהשעה 21:30
30 שקלים לנרשמים מראש בהרשמה טלפונית
50 שקלים בכניסה לאירוע.

להזמנות ובירורים ניתן להתקשר לדניאל מינס הללוי'ה הפקות ואירועים.
או לשלוח מסרון עם שם ושם משפחה ל:
054-7260002 ,054-6729040
מועדון השגרירות רחוב הירקון 164 ת"א (חוף גורדון)
לרשותכם חניה תת קרקעית בתשלום נוסף.

מסודרים בפורים - שירה בציבור, קראיוקי ומאהל בדואי


בוביזמר פורים

העתיקות שהתחפשו - סיור בעקבות זיוף החרסים הגדול

העתיקות שהתחפשו
בעקבות זיוף החרסים הגדול
מדריכה: שלי אשכולי

בין חומות העיר העתיקה חבוי סיפור, שראשיתו בגשם שוטף ונשיקה אסורה, המשכו בפרשיות סוערות ומזימות חובקות עולם, וסופו בירייה בודדת ותעלומה ארכיאולוגית שלא פוענחה עד היום.
סיור בעקבות מוזס שפירא ו"חרסי מואב" המזויפים.

יום ששי (26.2.2010) בשעה 10:00
להרשמה: 054-4707783
עלות: 40 ₪ למשתתף

שבת של מרכז מרכבה - למודעות והתפתחות אישית

מסיבת פורים לפנויים-פנויות בפתח-תקוה

מסיבת פורים לפו"פ מגילאי 22 עד דלא ידע
אולם מעלות קדושים רח' אונטרמן כפר אברהם פ"ת
20:00 קריאת המגילה
פצצה של ערב...כיבוד קל קפה + עוגה
מקצועי שירה והרקדה D.G.
צחוק והומור פורימי
בינגו פרסים יקרי ערך.
כיבוד עשיר
שירה והרקדה אל תוך הלילה והפתעות נוספות
המחיר מצחיק ... 60 ₪ בלבד
הזדרזו להירשם
בפלאפון מס: 7458616 – 054
4907007 – 050
יו"ר פו"פ עזרא טבריה

תפילות לנשים לקראת פורים


מסיבת פורים בבית אושר

יום ב' הקרוב מסיבת פורים - עד דלא ידע והרצאה - הסודות בפורים והנסתר במגילת אסתר
*אימפרוביזציות על מגילת אסתר בשיתוף קהל
* שמחה
* שירה
*כיבוד
* תחפושות
*והשתייה כחוק ואין אונס
מרצה - דבורה אור חיה (קרולינה) מיסדת בית אושר הילינג "אור החיים" ושיטת הילינג "שמע ישראל" מטפלת ומורה 26 שנה בתחום.
יום ב' הקרוב 22/2 ב-17.30-22.00 :מחיר -60 ש"ח כולל כיבוד
בית אושר-המרכז הבינלאומי ללימודי הילינג יהודי ולרפואה שלמה
נחשון 6 כ"ס 077-3422318 054-7826866

טיול באיזור נווה צוף

ביום שישי הקרוב יב אדר (26/2), נצא למסלול נהדר במערב השומרון - מבית אריה לנווה צוף. הטיול הינו מהסוג השלישי - במסגרת קורס 'חוג מיטיבי לכת בשומרון' (בשיתוף ביס"ש אלון מורה וביס"ש כפר עציון) - בתשלום ובתיאום מול כפר עציון. עלות סיור בודד - 85 ש"ח
טלפון להרשמה - 02-9935133 02-9935133
קישור לאתר: http://www.k-etzion.co.il/Index.asp?ArticleID=469&CategoryID=107&Page=1
אל מעיינות שופעים וקברים מפוארים – בין בית אריה לנווה צוףנצא מבית אריה דרומה אל עבר בית הקברות המפואר המכונה 'מקטע עבוד'. נבקר בגדול מעיינות מערב השומרון – המעיין הכחול (עין א-זרקא). נלך לאורך בוסתנים ומעיינות בנחל מדהים המכונה נחל השופט (ואדי אל חכם). נבקר בחורבת תבנה אשר מקובל לזהותה עם תמנת סרח עירו של יהושע בן נון, ועם תמנה – בירת מחוז יהודי בתקופת בית שני (ועד למרד בר כוכבא). נקנח בטבילה מרעננת בעין שפע (עין ריא) ונסיים בנווה צוף (חלמיש).
אורך המסלול: כ-13 ק"מ.
7:30 מפגש בצומת קסם
8:00 מפגש בש.ג בית אריה.
13:30 סיום משוער בנווה צוף.
בסוף המסלול תהיה הקפצת נהגים חזרה לבית אריה (רבע שעה). טיול זה הינו באישור ובאבטחת הצבא.
בברכת ראות טובה, חורף טוב וגשום.
עם התנ"ך חוזר לארץ התנ"ך.
לזכר סרן שלמה קרויזר.
0508359958 דביר.

פרשת השבוע "תצווה" ושבת זכור!

פרשת "תצוה" הבאה אחרי ציווי הקמת המשכן והתקנת כליו פותחת באחת המצוות הנוגעות לעבודה שבתוך המשכן: "ואתה תצוה את בני-ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלות נר תמיד" - בעוד שעיקר הפרשה עוסקת בתיכנון בגדי הכוהנים, באופן לבישתם ובצורת הקדשת הכוהנים למלאכת הקודש, פותחת היא בכמה פסוקים העוסקים בשאלות כיצד להעלות אור במנורה שעדיין לא נוצרה והיכן תעמוד במשכן שעדיין לא נוצר! לא לחינם ראתה התורה צורך לעצור באמצע הפעילות הקדחתנית של בניית המשכן ולהזכיר דווקא את מצות הדלקת הנר העתידה. מפרטי הציוי נובעת משמעות עמוקה יותר!

כבר עצם מקור האור הינו סמל - "שמן זית זך" - שמן הזית השונה מ"כל המשקים המתערבים זה בזה והשמן אינו מתערב אלא עומד, כך ישראל אינן מתערבים עם העכו"ם" - זהו "חוק השמן היהודי". ועוד, "כשם שהשמן מאיר, כך בית המקדש מאיר לכל העולם, שנאמר: 'והלכו גויים לאורך' ולכן נקראו ישראל 'זית רענן' שהם מאירים לכל" - אי התערבותנו באומות היא זו המאפשרת לנו להאיר לכל באורנו המיוחד וזוהי תרומתנו הגדולה לאנושות.

גם ליחיד מסמל הנר את נר התורה "שאם עוסקים בה מאירה בכל מקום" ממש כפי שנר מסייע לאדם למצוא דרכו כך התורה מעניקה לאדם כיוון במבוך החיים ומאירה לו את דרכו. גם במישור הרוחני מרמזת שלהבת הנר על תענוג ההתעלות והזיכוך העצמי הטמון בעשיית מעשה טוב: "'כי נר מצוה ותורה אור' - מהו 'כי נר מצוה'? אלא כל מי שעושה מצווה כאילו מדליק נר לפני הקב"ה ומחיה נפשו" - המעשה הטוב הוא אור לנפש ווהסיפוק מהמעשה מחיה אותה. וכמו הנר, האדם יכול להעניק לזולת ללא סוף ולעולם לא יחסיר מעצמו - "מה הנר הזה כשהוא דולק אפילו אלף אלפי נרות מדליקין הימנו אורו במקומו".
מיקומה של המנורה אף הוא בא להעביר לנו מסר חשוב: "באוהל מועד מחוץ לפרוכת אשר על העדות" - הפרוכת חצצה בין "קודש הקודשים", שבו עמד ארון העדות ולוחות הברית בתוכו והוא היה מקום השראת השכינה במשכן, לבין שאר חלקי המשכן ובא הפסוק לעקור מלב היהודי את אמונת ההבל של עובדי האלילים הרואה בשאיפת הקשר של האלוקים עם האדם צורך אלוקי - וכי זקוק האלוקים לאור שיעלה האדם? "הלא הגלגל הזה של חמה (השמש) אחד ממשמשי הוא, ובשעה שיוצא לעולם אין כל בריה יכולה ליזון עיניו ממנו, ולאורך אני צריך? הברק הזה אחד מתולדות האש של מעלה הוא, ומסוף העולם עוד סופו מבהיק אורו, ולאורך אני צריך? הגלגל הזה של עין אין אדם רואה מתוך הלובן שיש בו אלא מתוך השחור, אמר הקב"ה: מה מתוך חשיכה בראתי לך אורה, לאורך אני צריך?".

וכך האיר נר התמיד וקבע את היחס הנכון כלפי הבורא, כלפי העם והאנושות וכלפי עצמו והזולת ולכן היה חשוב שייחרת שיעור זה בלבבות בני-ישראל בטרם יקימו את המשכן!

שבת זו שלפני פורים נקראת "שבת זכור" שמפטירים בה בפרשת זכור - העוסקת בזכירת עמלק. מצוות עשה מן התורה על כל ישראל לשמור בלב איבה ושנאה לעמלק ולזרעו, ולזכור בפה את רשעותו, ונספר זאת לבנינו ולדורותינו מה עשה לנו אותו רשע בדרך בצאתנו ממצרים, עד אשר נאבד את זכרו מן העולם וזה מה שכתוב בתורה: "זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים...תמחה את זכר עמלק מתחת השמים, לא תשכח!" ודרשו חכמים: "זכור" - בפה, "לא תשכח" - בלב. וכדי לקיים מצוות עשה זו של זכירת רשעותו של עמלק בפינו ושמירת האיבה אליו בליבנו, תקנו חכמים שיהיו קורים פרשה זו בציבור ומתוך הספר תורה פעם אחת בכל שנה בשבת שקודם הפורים כדי לסמוך מחיית עמלק למחיית המן שהיה מזרעו.
(דבר התורה נערך מספרים)
פורים שמח ושבת שלום!

זמני כניסת השבת ויציאתה:
כניסת השבת - ירושלים: 16:56 תל-אביב: 17:15 חיפה: 17:06 באר-שבע: 17:07
צאת השבת - ירושלים: 18:13 תל-אביב: 18:14 חיפה: 18:13 באר-שבע: 18:14

תוכנית השבוע ב"יקר" תל-אביב


יום שישי, 19 בפברואר 2010

מלווה מלכה בפלורנטין בתל-אביב

מוצ"ש ו' אדר 20/2 מלוה מלכה מטריף לכבוד חודש אדר ולקראת פורים
יוני יארח את הכנר הכליזמריסט גרשון לייזרסון (אוי דיוויז'ן)
בואו בשמחה מטורפת .
כניסה 30 ש"ח
איתן כהן
0526071119

מפגשי תנועת אשכול - שיח בין דתיים לחילונים

אשכול היא תנועה חברתית א-פוליטית שמטרתה יצירת שיח ישראלי ויהודי משלים בין צעירים דתיים וחילוניים.פעילותינו נמצאת במגמת תנופה. היא כוללת מפגשים פעמיים בחודש בירושלים - בבית אביחי ובהר הצופים, פעילויות שלנו כקבוצה, ואירועים הפתוחים לקבל הרחב מדי כמה חודשים (ככנס ט' באב אליו הזמנתי רבים מכם). חלקנו גם עוסקים בכתיבת מאמרים לתקשורת, ובדיונים בפורום שלנו בנושאים אקטואליים שונים.
רציתי להודיע לכם, הן אלו שהתעניינו בעבר, והן כאלו שרוצים להתעניין כעת, שאנו מזמינים בשמחה חבר'ה חדשים המעוניינים להצטרף למפגשים שלנו. אתם מוזמנים להגיע, להכיר ולהשתתף בשני המפגשים הקרובים בבית אביחי, בתאריכים:
א. יום ראשון ז' אדר א, 21.2 , 18:00, בנושא עלייה בישראל (כולל שיחה עם קייס אתיופי).
ב. יום רביעי ב' ניסן 17.3, 18:00, בנושא בית המשפט העליון.
לאחר מפגשים אלו אנו גם נקיים מפגש למצטרפים חדשים שיסביר את הרעיון של אשכול לעומק.
אפשר בכיף להעביר מייל זה לחבריכם, מכריכם וידידיכם!
*** חשוב שנדע כמה אנשים מעוניינים להגיע למפגשים!! כך שכל המעוניין להגיע, אנא לאשר הגעה במייל של רחלי היקרה:
rachel.rembrandt@gmail.com ***
כמו"כ, לכל מי שרוצה פרטים נוספים לגבי אשכול, אנא פנו בשמחה לשני מוקדים אלו:
או לרחלי במייל זה הנ"ל rachel.rembrandt@gmail.com (אפשר גם בפל' שלה 0544623221)
או לישראל בפל' - 050-7853375.
נשמח לראותכם!

שותף שלישי לדירה בירושלים

שני סטודנטים בוגרי ישיבות (כשרות, שבת, לינת בנות וכדו') מחפשים שותף שלישי (26-32, לא מעשן) לדירה מוארת, מאירת פנים ומרווחת מאוד.הדירה מרוהטת (מקרר, מכונת כביסה, תנור, מזגן והסקה (פרטית של הדירה), ארונות). השותפים נחמדים ומאירי פנים.הדירה ממוקמת בשכונת קוממיות (טלביה) רח' לינקולן (שקט ונחמד). במרחק הליכה ממרכז העיר, מרחביה, מהעיר העתיקה ומקטמון. כניסה מיידית.שכ"ד 1400 ₪.
לפרטים ניתן לצור קשר:
שמואל: 0526-239167
משה: 0528-308376

שותף לדירה בירושלים

בחור דתי בן 23 מחפש להכנס כשותף בדירה בירושלים (רצוי איזור קרית משה / בית הכרם / קרית יובל)
אפשרי גם כשותף שני בחדר.
רצוי דירה מרוהטת, נקיה ומסודרת במחיר סביר.
לפרטים: 052-54170420

שיעורי הרב אריק נווה ברעננה

השיעור בוטל
שלום לכולם,
אנחנו שמחים להזמינכם להרצאות מרתקות נוספות עם הרב אריק נווה ביום שלישי, 23.2.10, ט' אדר תש"ע :
בשעה 18:30 נלמד את ספר ההקדמות של הרב אשלג וספר תומר דבורה של הרמ"ק.
בשעה 20:30 נמשיך בסידרה: הכל מתחיל מבראשית... לימוד פרשת "בראשית" ולימוד סודות הבריאה מילה אחר מילה, פסוק אחר פסוק, עם התייחסות לכל הרבדים: פשט, רמז, דרש וסוד.
ההרצאות תתקיימנה אי"ה בבית הכנסת "לכו נרננה", רח' הרצל 5, רעננה.
דמי כניסה לכל הרצאה: 25 ש"ח.
נשמח לראותכם
מירי ואירית

אירועי השבוע בבית אביחי ירושלים

פרטים בקישור:
http://www.bac.org.il/Calendar.aspx

שבת זכור בחוות "ישוב הדעת"


מידעון האגף לתרבות תורנית בפתח-תקוה - אירועים קרובים

שותפה לדירה בנחלאות

בחודש הקרוב מתפנה חדר בדירתי השווה בנחלאות!! הפרטים: דירת 5 חדרים, חדשה! בנחלאות, בלב הסמטאות. הדירה מרוהטת (חוץ מהחדר) וכוללת: סלון גדול ומרווח, מטבח מפנק (רצוי שותפה בשלנית :), וחצר
המחיר: 1600 ש"ח.
לפרטים נוספים ניתן להתקשר אלי: 054-7828345 או לפנות במייל...נא העבירו לכל מכריכם (בתוספת המלצות חמות) ותבוא עליכם הברכה!!!
ציפי

שותפה שלישית לדירה בירושלים

לדירה חביבה ליד קטמון, דרושה שותפה שלישית. הדירה כולה מרוהטת (יש גם מכונת כביסה). החדר עצמו לא מרוהט.
כניסה מיידית.
052-6626448 דפנה.

צעדה ליריחו

הופעה לנשים עם תמר יפרח - מוצ"ש ב"יקר" תל-אביב

הזמנה להשקת ספר ביכורים בשירה "בין הבגד לגוף " מאת מיכאלה למדן
מתי? ביום שלישי ה23 לפברואר, ט' באדר בשעה 20:00
איפה? בקפה אברם , ירושלים ( רחוב יפו 97 , מחוץ לבניין כלל)
מה בתכנית? שירה , מוסיקה, ומילים על השירה

משתתפים: הסופרת שהרה בלאו,המשורר יחזקאל נפשי,המשורר יורם ניסינוביץ', השחקנית והמשוררת ורדה בן חור,המשורר הרצל חקק, הבימאית והמשוררת מרלין וניג ועוד.

מנחה: המשורר והקולנוען גילי א דנון מוסיקה (כולל לחנים לשירים מהספר): אפרת קוזין

כניסה חופשית
בואו בשמחה!
*ראו זאת כהזמנה אישית

סיור בירושלים - יום שישי


בעקבות נשים ברחוב הנביאים
לקראת יום האשה הבינ"ל

מדריכה: שלי אשכולי

לנשים של ירושלים יש קסם מיוחד. אחת ייסדה שושלת מלוכה, אחרת פרקה את יגונה בשירה, שלישית היתה הרופאה הראשונה, ואחת נוספת – הציתה את העיר ביופיה.
סיור בין בתי המאה ה-19' לאורך רחוב הנביאים הציורי יפגיש אותנו עם הנשים שהפכו את ירושלים למה שהיא.
יום ששי (5.3.2010) בשעה 10:00
להרשמה: 054-4707783
עלות: 40 ₪ למשתתף

אירועים קרובים ב"מקום ערכים ויוזמות"

ערב שירה מוצ"ש הקרוב בירושלים

המקום: האולם בקומה העליונה של בית הכנסת ברח' חיל נשים 4
הזמן: 20.15 נגנים וזמרים מוכשרים בשירים מוכרים וקצת שירים מקוריים, מוסיקה יהודית ושירי א"י
מוזמנים להביא כלי נגינה ומשהו לאכול

יום ראשון, 14 בפברואר 2010

פרשת "תרומה" - דבר-תורה קצר וזמנים

בפרשה אנו קוראים על המגבית הראשונה בתולדות עם-ישראל אשר נערכה זמן קצר אחרי מעמד הר סיני ומטרתה – "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"! המדרש אומר: "בשעה שאמר הקב"ה למשה 'עשה לי משכן' התחיל מתמיה ואומר: 'כבודו מלא עליונים ותחתונים והוא אומר לי עשה לי משכן?'" – זוהי מעין סתירה שהרי המושג "אלוקים" מנוגד לרעיון המשכן הארצי. אולם דווקא בנ"י הם שדרשו את הקמתו – "אמרו לפניו: 'ריבונו של עולם, מלכי גויים יש להם אוהל ושולחן ומנורה ומקטר קטורת ותכסיסי מלוכה...ואתה הוא מלכנו...לא יהיו לפניך תכסיסי מלוכה?' אמר להם: 'בני, אותם בשר ודם צריכים לזה, אני איני צריך! עשו מה שאתם חפצים אלא עשו אותו כאשר אני מצווה אתכם" – וכך בהוראה זו יצא המשכן מגבולות העשייה האנושית בלבד והפך אחרי בריאת העולם לעוד מעשה יצירה של אלוקים.

"המשכן שקול כנגד מעשה בראשית" - בתבנית המשכן משתקף מבנה היקום עצמו על החומרי והרוחני שביסודו. ישנו קשר מהותי בין בריאת העולם ע"י האלוקים למען האדם לבין יצירת האדם את המשכן למען שכן את שכינת האלוקים בעולם - האלוקים ברא עולם לאור תכלית מסוימת ושיכן בו אדם הבונה במעשה מקביל ולפי אותה תכנית משכן בתוך העולם כדי להשכין את שכינת האלוקים בתבל. בהתאם לכך, בניית המשכן ובעיקר הקמת המזבח הוא בבחינת חזרה על בריאת העולם - ביום הראשון כתוב: "בראשית...את השמים..." ובמשכן: "ועשית יריעות עיזים", בשני: "יהי רקיע...ויהי מבדיל..." ובמשכן כתוב: "והבדילה", בשלישי "מים" ובמשכן "כיור" , ברביעי "מאורות" ובמשכן "מנורה", בחמישי ברא עופות ובמשכן עשו קרבנות כבשים ועופות, בשישי נברא האדם ובמשכן - אדם שהוא כהן גדול שנמשח לעבוד ולשמש לפני ה', בשביעי "ויכולו" ובמשכן "ותכל". כמו-כן בבריאת העולם כתוב: "ויברך" ובמשכן כתוב "ויברך", בבריאת העולם כתוב: "ויכל" ובמשכן : "ויהי ביום כלות", בבריאת העולם "ויקדש" ובמשכן "ויקדש" - אותו סדר מופתי אלוקי המוזכר בפרק א' של ספר בראשית מופיע גם כאן ב"תרומה" וב"תצווה", והמסופר בפרק ב' של בראשית מתאים ל"ויקהל" ול"פקודי".

"בשלושה כתרים נכתרו ישראל: כתר תורה וכתר כהונה וכתר מלכות. כתר כהונה זכה בו אהרון...כתר מלכות זכה בו דוד...כתר תורה הרי מונח ועומד ומוכן לכל ישראל, שנאמר: 'תורה ציווה לנו משה מורשה קהילת יעקב' כל מי שירצה יבוא ויטול...כתר תורה גדול משניהם" - כלי המשכן מקבילים לשלושה כתרים אלו שנכתרו בהם ישראל, כפי שאומר המדרש: "אמר רשב"י: שלושה כתרים הם: כתר מלכות וכתר כהונה וכתר תורה. כתר מלכות זה שולחן, כתר כהונה זה מזבח וכתר תורה זה ארון ובכולם כתוב: 'זר זהב סביב'" והנכבד שבכלים הוא הארון, לפי שהוא מקום משכן התורה (וכתר תורה גדול מהשנים האחרים) וכל פרט מפרטיו רומז על סגולת התורה ותכונות לומדיה, ולפיכך רבו בו הפסוקים בפרשה וכן עשייתו הוקדמה לכל הכלים, כפי שאומר המדרש: "מה תורה קדמה לכל ('תורה קדמה לעולם') כך במעשה המשכן הקדים את הארון לכל הכלים", ועוד מדייק המדרש: "מפני מה בכל הכלים האלה כתוב: 'ועשית' ובארון כתוב: 'ועשו ארון'? אמר ר' יהודה בר' שלום: אמר להם הקב"ה: יבואו הכל ויעסקו בארון כדי שיזכו כולם בתורה"!

המשכן שימש לעם דגם של היזכרות לבל תישכח צורת החיים הערכיים שעליהם לנהל במדינתם, ולכן הם ביקשו להקימו – כי לא האמינו שיצליחו לשמר בליבם ובחייהם את האמונה בא-ל אחד אם לא יהיה להם גם מרכז מוחשי עלי-אדמות. הם חששו שלא יתמידו בקיום חוקיו ומצוותיו אם כל אמונתם תהיה תלויה ברעיון רוחני בלבד. אולם המשכן לא היה מוקד חייו של העם! משכנו האמיתי של היהודי מצוי בלבו, בביתו ובחברה שעליו להקים. "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" – לא בתוכו אלא בתוכם – שהשכינה תשכון בלבו של כל אחד ואחד מבני-ישראל!
(דבר-התורה נערך מספרים)

שנזכה להשראת השכינה בלבבנו - ובעמנו!
שבת שלום!

זמני כניסת השבת ויציאתה:
כניסת השבת - ירושלים: 16:51 תל-אביב: 17:09 חיפה: 17:00 באר-שבע: 17:02
צאת השבת - ירושלים: 18:08 תל-אביב: 18:09 חיפה: 18:08 באר-שבע: 18:09

תזכורת: ביום ראשון הקרוב הבעל"ט יחול ז' באדר שהוא כידוע יום לידתו (בשנת ב'שס"ח) ופטירתו (בשנת ב'תפ"ח) של משה רבינו אשר מקום קבורתו לא נודע. יום זה נקבע לכן גם כיום זיכרון לחללי צה"ל שמקום קבורתם לא נודע...